Spurning

Hvaša įhrif getur kynferšislegt ofbeldi ķ ęsku haft į kynheilbrigši karla?

Spyrjandi

N.N

Svar

Kynferšislegt ofbeldi ķ ęsku getur veriš mjög alvarlegt sįlręnt įfall sem getur haft vķštękar afleišingar fyrir heilsu almennt og kynheilbrigši. Viš sįlręnt įfall bregst lķkaminn żmist viš meš žvķ aš berjast eša flżja (e. flight-or-fight response). Žegar lķkaminn getur hvorki flśiš né barist, žį „frżs“ hann og gerist slķkt sérstaklega viš kynferšislegt ofbeldi. Einstaklingar sem verša fyrir kynferšislegu ofbeldi og „frjósa“ fį oft sektarkennd og fyllast skömm yfir aš hafa ekkert gert til aš vernda sig meš žvķ aš berjast į móti eša flżja.1 Slķkar tilfinningar geta fylgt einstaklingnum um ókomin įr og haft mikil įhrif į sjįlfsmynd, samskipti og kynheilbrigši.

Sumir hafa lżst žvķ žegar lķkaminn „frżs“ eins og žeir fari śt śr lķkamanum eša aftengist tilfinningalega. Slķkt nefnist „hugrof“ (e. dissociation) og er bjargrįš til aš „lifa af“ kynferšislega ofbeldiš. Ef kynferšislega ofbeldiš er alvarlegt og langvarandi er hętta į aš žeir sem fyrir žvķ verša, verši sķšar ótengdir eigin tilfinningum og lķkama sem getur brenglaš mjög skynjun žeirra į sjįlfum sér og öšrum.2


Žegar fólk veršur óttaslegiš fara įkvešin lķffręšileg ferli af staš ķ lķkamanum sem bśa hann undir įtök, hvort sem žau felast ķ flótta eša įrįs. Žegar hvorki er hęgt aš flżja né berjast žį getur lķkaminn „frosiš“.

Kynferšislegt ofbeldi ķ ęsku getur haft mjög nišurbrjótandi įhrif į sjįlfsmynd žeirra sem fyrir žvķ verša og žar meš kynheilbrigši. Žeir upplifa oft mikla höfnun, eiga ķ erfišleikum meš aš mynda nįin tengsl og sambönd žeirra einkennast žvķ oft af miklu markaleysi og stjórnleysi. Ofbeldiš er ógn viš persónuleg mörk (e. personal boundaries) og tilveru žeirra.3 Žeir geta įtt erfitt meš aš setja sér mörk jafnt gagnvart sjįlfum sér og öšrum og tekiš upp markalausa hegšun eins og żmsa įhęttuhegšun.

Dęmi um įhęttuhegšun sem drengir sem oršiš hafa fyrir kynferšislegu ofbeldi geta sżnt tengist mešal annars kynlķfi og įfengi, žeir geta fariš śt ķ aš nota kynlķf til aš styrkja sjįlfsmynd sķna, kynlķf įn tilfinninga og aš stunda įhęttusamt kynlķf meš mörgum mismunandi einstaklingum.2 Žeir byrja oft aš stunda kynlķf mjög ungir, verša mjög kynferšislega virkir mjög ungir, skipta ört um rekkjunauta, nota sķšur getnašarvarnir og eru sķšur į varšbergi gagnvart kynsjśkdómum. Žį eru einnig auknar lķkur į žįtttöku ķ hópkynlķfi og aš leišast śt ķ vęndi sem rekja mį til markaleysis žeirra.4 Žeir eru žvķ ķ meiri hęttu į aš fį sjśkdóma ķ og į kynfęri, kynsjśkdóma og alnęmi įsamt žvķ aš glķma viš ófrjósemi.5,6 Einnig geta žeir veriš haldnir hręšslu viš samkynhneigš eša hatri śt ķ samkynhneigša, sem tengist žvķ sérstaklega ef žeir hafa veriš misnotašir af karlmönnum.7

Unglingsįrin einkennast oft af mjög brotinni sjįlfsmynd og sjįlfskašandi hegšun.8,9,10 Dęmi eru um aš drengir meš slķka sögu hafi ekki stjórn į hęgšum žar sem žeir missa hęgšir įn žess aš rįša viš nokkuš og getur žaš gerst hvar og hvenęr sem er. Getur slķkt haft mjög alvarlegar afleišingar fyrir mótun sjįlfsmyndar žeirra.2,11

Į fulloršinsįrum er sjįlfsmynd karlmanna meš sögu um kynferšislegt ofbeldi ķ ęsku oft mjög brotin ef žeir hafa ekki unniš śr slķkri reynslu. Žeim finnst žeir oft ekki eiga neitt gott skiliš og sętta sig žvķ oftar viš aš vera ķ óhamingjusömum og stormasömum samböndum, eins og žeim standi meira į sama um allt og alla. Žeir eru išulega tilfinningalega aftengdir eftir kynferšislega ofbeldiš og nį ekki aš tengja sig aftur og lęra aš treysta. Žeir geta įtt ķ erfišleikum ķ samböndum, veriš ķ mörgum misheppnušum samböndum, buršast oft meš leyndarmįl sķn ķ mörg įr og geta ekki sagt frį ofbeldinu. Af žvķ leišir aš žeir geta oršiš óheišarlegir gagnvart mökum sķnum. Hjį žeim getur kynlķf veriš merki um karlmennsku og stundum er um brenglaša kynhegšun aš ręša, lauslęti og kęruleysi ķ kynlķfi. Žeir eiga til aš fį endurminningar (e. flashback) frį fyrri reynslu af ofbeldinu og getur slķkt haft veruleg įhrif į lķf žeirra. Slķkar endurminningar geta til dęmis brotist fram į mešan žeir eru aš stunda kynlķf meš mökum sķnum og getur valdiš žvķ aš žeir eigi erfitt meš aš stunda kynlķf.2


Karlmenn sem oršiš hafa fyrir kynferšislegu ofbeldi ķ ęsku eru oft meš mjög brotna sjįlfsmynd og glķma viš żmiss konar afleišingar ofbeldisins.

Karlmenn sem hafa veriš misnotašir ķ ęsku fara oft śt ķ óešlileg sambönd. Žeir geta glķmt viš mikla reiši, veriš óvissir meš sjįlfan sig og įtt ķ vandręšum ķ kynlķfi.12 Žeir eru lķklegri til aš giftast alkóhólistum og lķklegri til aš eiga viš vandamįl aš strķša ķ hjónabandi.13 Žeir eiga žaš til aš taka of mikla įbyrgš ķ tilfinningasamböndum og fara ķ hlutverk ofverndara meš brotnum einstaklingum, aš fara ķ hlutverk hetjunnar, aš taka aš sér einstaklinga sem minna mega sķn og bjarga žeim žvķ žar finna žeir mįtt sinn. Žeir eiga einnig ķ erfišleikum meš aš halda tryggš viš maka sķna og leišast śt ķ framhjįhald žar sem žeir höndla ekki tilfinningalega nįnd og įbyrgšina sem henni fylgir.14 Žeir geta veriš meš efasemdir um eigin karlmennsku, geta veriš ringlašir eša ķ óvissu ķ sambandi viš kynferšislega vitund sķna. Einnig geta žeir įtt viš kynferšislega vanvirkni aš strķša og aš finnast žeir einskis nżtir fyrir žaš.6,15

Karlmenn meš sögu um kynferšislegt ofbeldi ķ ęsku eru ķ aukinni hęttu į aš brotiš verši į žeim į fulloršinsįrum. Žeir tilkynna žvķ oftar endurtekiš kynferšislegt, lķkamlegt og andlegt ofbeldi į fulloršinsįrum, sjįlfsmynd žeirra er brotin og žeir žvķ berskjaldašri gagnvart endurteknu ofbeldi. Einnig geta žeir įtt viš vandamįl aš strķša tengdum žvag- og kynfęrum.4,16

Žeir eru oft žjakašir af tilfinningum um sjįlfsįsökun, skömm og sektarkennd sem žeir eru aš berjast viš dagsdaglega og hefur veruleg įhrif į sjįlfsmynd, öll žeirra samskipti og kynheilbrigši. Slķkar tilfinningar tengjast žvķ aš ķ samfélaginu hvķlir mikil žöggun žegar kemur aš kynferšislegu ofbeldi gegn drengjum og žvķ erfitt fyrir žį aš stķga fram og segja frį. Ranghugmyndir, eins og aš žetta sé eitthvaš sem karlmenn lenda ekki ķ žvķ žeir eiga aš geta variš sig, eru algengar. Einnig sś ranghugmynd aš karlmönnum žyki allt slķkt gott žar sem žeim getur risiš hold į mešan kynferšislega ofbeldiš į sér staš. Žaš kemur einnig inn ranghugmyndum hjį žeim sjįlfum, aš žetta hljóti aš vera eitthvaš sem žeir vilja og sé žeim aš kenna žvķ lķkaminn svarar žvķ žannig. Oft er žöggunin svo žrśgandi aš karlmenn sjį enga leiš śt nema stytta sér aldur. Mikilvęgt er aš opna umręšuna um karlmenn sem eru žolendur kynferšislegs ofbeldis til aš žeir eigi aušveldara meš aš stķga fram og segja frį. Žaš aušveldar žeim aš leita sér hjįlpar įn skammar og vinna śr erfišri lķfsreynslu.

Tilvķsanir:
  • 1 Levine, P.A. og Frederick, A. (1997). Waking the tiger, healing trauma. California: North Atlantic Books.
  • 2 Sigurdardottir, S., Halldorsdottir, S. og Bender, S.S. (ķ prentun). The danger of repressed silence: consequences of childhood sexual abuse for men’s health and well-being. Scandinavian Journal of Caring Sciences.
  • 3 Scaer, R.C. (2001). The body bears the burden. New York: The Haworth Medical Press.
  • 4 Steel, J.L. og Herlitz, C.A. (2005). The association between childhood and adolescent sexual abuse and proxies for sexual risk behavior: a random sample of the general population of Sweden. Child Abuse Neglect, 29(10): 1141-53.
  • 5 Holmes, W.C. og Slap, G.B. (1998). Sexual abuse of boys: definition, prevalence, correlates, sequelae and management. Journal of American Medical Association, 280(21): 1855-62.
  • 6 Lisak D. (1994). The psychological impact of sexual abuse: content analysis of interviews with male survivors. Journal of Traumatic Stress, 7(4): 525-48.
  • 7 Dhaliwal, G.K., Gauzas, L., Antonowicz, D.H. og Ross, R.R. (1996). Adult male survivors of childhood sexual abuse: prevalence, sexual abuse characteristics and long-term effects. Clinical Psychological Review, 16(7): 619-39.
  • 8 Feiring, C., Rosenthal, S. og Taska, L. (2000). Stigmatization and the development of friendship and romantic relationship in adolescent victims of sexual abuse. Child Maltreatment, 5(4): 311-22.
  • 9 Ystgaard, M., Hestetun, I., Loeb, M. og Mehlum, L. (2004). Is there a specific relationship between childhood sexual and physical abuse and repeated suicidal behavior? Child Abuse Neglect, 28(8): 863-75.
  • 10 Martin, G., Bergen, H.A., Richardson, A.S., Roeger, L. og Allison S. (2004). Sexual abuse and suicidality: gender differences in a large community sample of adolescents. Child Abuse Neglect, 28(5): 491-503.
  • 11 Morrow, J., Yeager, C.A. og Lewis, D.O. (1997). Encopresis and sexual abuse in a sample of boys in residential treatment. Child Abuse Neglect, 21(1): 11-18.
  • 12 Denow, M. S. (2004). The long-term effect of CSA by female perpetrators. Journal of Interpersonal Violence, 19(10), 1137-1156.
  • 13 Dube, S.R., Anda, R.F., Whitfield, C.L., Brow, D.W., Felitti, V.J., Dong, M. og Giles, W.H. (2005). Long-term consequences of childhood sexual abuse by gender of victim. American Journal of Preventive Medicine, 28(5): 430-8.
  • 14 Whiffen, V.E., Thompson, J.M. og Aube, J.A. (2000). Mediator of the link between childhood sexual abuse and adult depressive symptoms. Journal of Interpersonal Violence, 15(10): 342-51.
  • 15 Najman, J., Dunne, M., Purdie, D., Boyle, F. og Coxeter, P. (2005). Sexual abuse in childhood and sexual dysfunction in Adulthood: An Australian Population-Bsese Study. Archives of Sexual Behavior, 34(5) 517-526.
  • 16 Coxell, A.W., King, M.B., Mezey, G.C. og Kell, P. (2000). Sexual molestation of men: interviews with 224 men attending a genitourinary medicine service. International Journal of STD and AIDS, 11(9): 574-8.
Myndir:
Žetta svar er unniš ķ nįmskeišinu HJŚ 128F Kroppurinn, kynlķf og kynheilsa, haustiš 2011 ķ umsjį Sóleyjar S. Bender prófessors.

Um žessa spurningu

Dagsetning

Śtgįfudagur17.7.2012

Tilvķsun

Sigrśn Siguršardóttir. „Hvaša įhrif getur kynferšislegt ofbeldi ķ ęsku haft į kynheilbrigši karla?“. Vķsindavefurinn 17.7.2012. http://visindavefur.is/?id=62613. (Skošaš 25.5.2013).

Höfundur

Sigrśn Siguršardóttiržįtttakandi ķ nįmskeišinu HJŚ 128F Kroppurinn, kynlķf og kynheilsa



Leit


Vísindadagatalið

Kristjįn Eldjįrn
(1916-1982)
( Fyrri Nęsti )

Fornleifafręšingur og sķšar forseti, skrifaši m.a. bókina Kuml og haugfé 1957 og įtti mikinn žįtt ķ aš efla įhuga į fornleifafręši hér į landi.
Lesa meira...

Ašalstyrktarašili

Happdrętti Hįskólans